【777 whisky.com】‘ท้าทาย!’มีซื้อก็มีขาย ‘เซ็กซ์เอาต์ดอร์’ อวดสยิว‘สู่เม็ดเงิน?’ | เดลินิวส์

กรณีดังกล่าวหลังถูกจับกุมสาวเจ้ารับสารภาพว่าเปิดเพจเฟซบุ๊กเพื่อโฆษณาชักชวนผู้สนใจให้จ่ายเงินเพื่อ “คลิปวิดีโอสยิว” ที่เธอแสดง ด้วยการคิด “ค่าสมาชิก” แบ่งเป็นค่าแรกเข้ากลุ่ม 499 บาท และถ้าอยากจะดู “ไลฟ์เซ็กซ์สด” ก็จ่ายเพิ่มในราคา 1,500 บาท ซึ่งทางเจ้าหน้าที่ตรวจสอบพบว่าดาว Onlyfans รายนี้มี “รายได้จากคลิปสยิวเฉลี่ยแล้วถึงเดือนละ 50,000 บาท” เลยทีเดียว!!

ท้าทายมีซื้อก็มีขายเซ็กซ์เอาต์ดอร์อวดสยิวสู่เม็ดเงินเดลินิวส์

จาก “ตัวเลขรายได้” ที่ได้รับเช่นนี้

ท้าทายมีซื้อก็มีขายเซ็กซ์เอาต์ดอร์อวดสยิวสู่เม็ดเงินเดลินิวส์

นี่ก็จึงไม่แปลกที่จะ “มีคนยอมเสี่ยง”

ท้าทายมีซื้อก็มีขายเซ็กซ์เอาต์ดอร์อวดสยิวสู่เม็ดเงินเดลินิวส์

“กล้าจะโชว์” ถึงขั้น “มีเซ็กซ์เอาต์ดอร์”

ท้าทายมีซื้อก็มีขายเซ็กซ์เอาต์ดอร์อวดสยิวสู่เม็ดเงินเดลินิวส์

และถ้าจะโฟกัสที่ “คลิปเซ็กซ์เอาต์ดอร์” การ ถ่ายทำคลิปการ “มีเพศสัมพันธ์ในสถานที่เปิดเผย” หรือพื้นที่สาธารณะ กรณีแบบนี้ก็ปรากฏในไทยมาได้สักพักแล้ว ครั้งหนึ่ง-ช่วงหนึ่งในเมืองไทยก็เคยมีกรณีในลักษณะดังกล่าวนี้เกิดเป็น “ปรากฏการณ์ชวนอึ้ง” อย่างไรก็ตาม กับ “เซ็กซ์คลิป” ในปัจจุบันนั้นก็ต่างจากในอดีตมากขึ้นเรื่อย ๆ คือจากที่เกิดจากปัจจัย “เพื่อความตื่นเต้น??” แต่กับคลิปสยิวที่พบในปัจจุบันนี้ กรณีนี้มักจะมีที่มาจากปัจจัยในเรื่อง “เม็ดเงิน รายได้!!”

ท้าทายมีซื้อก็มีขายเซ็กซ์เอาต์ดอร์อวดสยิวสู่เม็ดเงินเดลินิวส์

นี่เป็น“ความต่างของกรณีเซ็กซ์คลิป”

ท้าทายมีซื้อก็มีขายเซ็กซ์เอาต์ดอร์อวดสยิวสู่เม็ดเงินเดลินิวส์

ระหว่าง “ในยุคอดีตกับในยุคปัจจุบัน”

ท้าทายมีซื้อก็มีขายเซ็กซ์เอาต์ดอร์อวดสยิวสู่เม็ดเงินเดลินิวส์

อย่างไรก็ตาม ถ้าหากจะว่ากันถึงกรณี “เซ็กซ์เอาต์ดอร์” หรือ “มีเพศสัมพันธ์ในที่สาธารณะ”ซึ่งที่ผ่านมาก็เคยมีกระแสครึกโครมอยู่เนือง ๆ และก็ได้ทำให้สังคมไทยเกิด “ปุจฉา” กับกรณีในลักษณะนี้ หากจะพลิกแฟ้มดูกันใน “มุมจิตวิทยา” ว่า “สาเหตุอะไรเป็นแรงจูงใจ-ปัจจัยกระตุ้น??” ที่ทำให้ “กล้าทำ” หรืออาจรวมถึงการ “อยากดู” กรณีนี้ก็ยัง “น่าพินิจ”

ท้าทายมีซื้อก็มีขายเซ็กซ์เอาต์ดอร์อวดสยิวสู่เม็ดเงินเดลินิวส์

ดร.วัลลภ ปิยะมโนธรรม นักจิตวิทยา เคยสะท้อนห์ผ่าน “ทีมสกู๊ปเดลินิวส์” ไว้ว่า กลุ่มคนที่ ชอบมีเซ็กซ์นอกสถานที่-มีเซ็กซ์ตามสถานที่สาธารณะ หรือที่เรียกว่า “เซ็กซ์เอาต์ดอร์” ซึ่งก็รวมถึงคนที่ ชอบโชว์การมีเพศสัมพันธ์ให้ผู้อื่นเห็น และ ชอบโชว์อวัยวะเพศ ด้วย ในมุมพฤติกรรมศาสตร์ ทางจิตวิทยา นี่ถือเป็น “พฤติกรรมเบี่ยงเบนทางเพศ”

ท้าทายมีซื้อก็มีขายเซ็กซ์เอาต์ดอร์อวดสยิวสู่เม็ดเงินเดลินิวส์

นัยว่า “ช่วยกระตุ้นอารมณ์ทางเพศ”

ท้าทายมีซื้อก็มีขายเซ็กซ์เอาต์ดอร์อวดสยิวสู่เม็ดเงินเดลินิวส์

จากการ “ทำสิ่งที่ท้าทาย ทำแล้วสะใจ”

ท้าทายมีซื้อก็มีขายเซ็กซ์เอาต์ดอร์อวดสยิวสู่เม็ดเงินเดลินิวส์

นอกจากนี้ ดร.วัลลภ ยังระบุในภาพรวมไว้อีกว่า พฤติกรรมดังกล่าวเหล่านี้ ระยะเริ่มต้น อาจเริ่มจาก ความรู้สึกท้าทาย ที่ได้ทำเรื่องที่แหกกฎและขนบสังคม ด้วยการเปลี่ยนสถานที่มีเพศสัมพันธ์ ไม่ใช่จำกัดอยู่แค่ห้องนอน แต่ ระยะต่อมา เมื่อมีแนวโน้มพฤติกรรมผิดปกติมากขึ้น การย้ายสถานที่ออกจากห้องนอนอย่างเดียวอาจไม่อาจตอบสนองความสุขทางเพศได้ ทำให้ต้อง พยายามค้นหาความตื่นเต้นรูปแบบใหม่ เช่น การมีเซ็กซ์ในสถานที่สาธารณะ มีเซ็กซ์ในสถานที่มีคนพลุกพล่าน เพื่อที่จะกระตุ้นความรู้สึกตื่นเต้น เพื่อให้เกิดอารมณ์ทางเพศ ทั้ง ๆ ที่ ก็รู้ดีว่าผิดศีลธรรม ผิดกฎหมายแต่เพราะ

ท้าทายมีซื้อก็มีขายเซ็กซ์เอาต์ดอร์อวดสยิวสู่เม็ดเงินเดลินิวส์

“ไม่สามารถยับยั้งชั่งใจ ความต้องการ”

ท้าทายมีซื้อก็มีขายเซ็กซ์เอาต์ดอร์อวดสยิวสู่เม็ดเงินเดลินิวส์

จนทำให้เกิด“พฤติกรรมเลยเถิดไปไกล”

ท้าทายมีซื้อก็มีขายเซ็กซ์เอาต์ดอร์อวดสยิวสู่เม็ดเงินเดลินิวส์

ทั้งนี้ กับเรื่องลักษณะนี้-กรณีนี้ ทางนักจิตวิทยาคนเดิมระบุไว้อีกว่า พฤติกรรมเหล่านี้น่าจะ มีทั้งกลุ่มที่สมัครใจ ที่ทำไปเพราะเป็นความสะใจ หรือรู้สึกเกิดความท้าทาย และก็น่าจะมีกลุ่มที่ทำเพื่อเงินด้วย เพราะเห็นช่องทางสร้างรายได้จากเรื่องนี้ รวมถึง มีกลุ่มที่มีพฤติกรรมเบี่ยงเบนทางเพศอยู่แล้ว ที่ทำไปเพราะต้องการโชว์คนอื่น ๆ

ท้าทายมีซื้อก็มีขายเซ็กซ์เอาต์ดอร์อวดสยิวสู่เม็ดเงินเดลินิวส์

ขณะที่กรณี “สาวชอบโชว์” ที่สังคมไทยยุคนี้ก็มีไม่น้อย ทาง ดร.วัลลภ มองว่า มีหลายสาเหตุที่ทำให้ตัดสินใจทำ ได้แก่ เพื่อความรู้สึกพอใจ ทำเพราะธรรมชาติภายในเรียกร้อง หรือทำ เพื่อต้องการแสดงออกถึงความเป็นผู้หญิงยุคใหม่ ที่ไม่แคร์โลก ไม่แคร์สังคม ซึ่งประเด็นหลังเป็นผลจาก “ค่านิยมอยากเด่นดัง” จนทำให้โชว์เรียกร้องความสนใจ

ท้าทายมีซื้อก็มีขายเซ็กซ์เอาต์ดอร์อวดสยิวสู่เม็ดเงินเดลินิวส์

อย่างไรก็ตาม กลับมาโฟกัสที่กรณี “เซ็กซ์เอาต์ดอร์”ทางนักจิตวิทยาคนเดิมก็ยังได้ชี้ไว้ว่า ถ้าหากทำแค่บางครั้งบางคราว ทำแล้วรู้สึกผิด ตัดสินใจเลิกทำ ก็อาจจะเป็นเพียงต้องการความรู้สึกท้าทายใหม่ ๆ แต่ถ้าถอนตัวไม่ขึ้น หรือกู่ไม่กลับ จนนำสู่การทำซ้ำแบบนี้บ่อย ๆ กรณีนี้ก็อาจถึงขั้น “เสพติดเซ็กซ์” จนนำสู่อาการ “ป่วยทางจิต” ได้

ท้าทายมีซื้อก็มีขายเซ็กซ์เอาต์ดอร์อวดสยิวสู่เม็ดเงินเดลินิวส์

อนึ่ง กับปัจจัยดังที่ได้มีการแจกแจงมาข้างต้น ทาง ดร.วัลลภ ปิยะมโนธรรม สะท้อนย้ำไว้ด้วยว่า ปัจจัยในการกระตุ้นให้เกิดพฤติกรรม “เซ็กซ์เอาท์ดอร์ในอดีต” นั้น ส่วนใหญ่มักจะเกิดจากความรู้สึก ท้าทาย หรือตื่นเต้น แต่กับปัจจัยกระตุ้นที่ทำให้เกิด “เซ็กซ์เอาต์ดอร์ในปัจจุบัน”ในยุคนี้ น่าจะมีปัจจัยเพิ่มเติมมาจาก เทคโนโลยีที่ใช้งานได้ง่าย และสะดวกมากขึ้น กว่าในอดีต และก็น่าจะรวมถึงมีปัจจัยมาจาก“รายได้ ผลประโยชน์”ที่จะได้รับจากการใช้สื่อโซเชียล-สื่อออนไลน์ เพื่อเป็นช่องทาง “หาเงิน” ทางนักจิตวิทยาระบุไว้ในภาพรวม ๆ ไม่เฉพาะเจาะจงรายใด ถึงอีก “ปัจจัยน่าคิด??”

ท้าทายมีซื้อก็มีขายเซ็กซ์เอาต์ดอร์อวดสยิวสู่เม็ดเงินเดลินิวส์

ก็เพราะว่า “มีคนอยากดู ยอมจ่ายเงิน”

ท้าทายมีซื้อก็มีขายเซ็กซ์เอาต์ดอร์อวดสยิวสู่เม็ดเงินเดลินิวส์

จึงได้ “มีคนอยากได้เงิน ยินดีที่จะทำ”

ท้าทายมีซื้อก็มีขายเซ็กซ์เอาต์ดอร์อวดสยิวสู่เม็ดเงินเดลินิวส์

นี่ “ทำให้มีอาชีพโชว์เซ็กซ์เอาต์ดอร์”.

ท้าทายมีซื้อก็มีขายเซ็กซ์เอาต์ดอร์อวดสยิวสู่เม็ดเงินเดลินิวส์

ทีมสกู๊ปเดลินิวส์

ท้าทายมีซื้อก็มีขายเซ็กซ์เอาต์ดอร์อวดสยิวสู่เม็ดเงินเดลินิวส์

很赞哦!（137）